En lisant quelques contes qui fondent la mythologie historique de ces pays, j’ai été frappé par le fait Rois et Princes semblent davantage se préoccuper de leur salut que de la direction des affaires du monde -puisque celles-ci ne sont pas l’essentiel et que la finalité est l’extinction du monde terrestre-. Ainsi, un des contes légendaires qui structure l’histoire et la culture du Laos (10) commence ainsi : ’’au royaume de Setoutra-Nakhon vivait un Prince qui avait la passion de la charité, se promettait de donner tout ce qu’on lui demandait et d’accepter de servir comme esclave à celui qui en aurait besoin’’..
Puissent les nombreux touristes être bien conscients de ces réalités quand ils découvrent ces cultures,  et surtout les actuels dirigeants en être imprégnés...ce qui n’est pas évident...
Jean-Michel Gallet
 
(1)   ’’ça n’est pas grave’’
(2)   si cela pouvait ralentir le temps qui passe...
(3)   en matière de religion, il est patent que le christianisme n’a guère pénétré dans les pays du ’’bouddhisme du petit véhicule’’ (Laos et Cambodge en ce qui concerne les pays de l’ex-Indochine) à la différence des pays du monde sinisé (le Viet Nam en ce qui nous concerne). Pourquoi ? A dire vrai, je n’ai pas trouvé de réponse totalement satisfaisante. Certes la raison de cette différence est culturelle. Mais qu’est-ce qui dans la culture des ces deux ’’ensembles’’ explique cette différence ? Certains estiment que les représentations religieuses du monde sinisé sont plus proches des thèmes chrétiens que celles du bouddhisme du petit véhicule, ce qui expliquerait la plus grande ’’perméabilité’’ du premier aux religions du monde occidental. Personnellement, j’ai tendance à penser que les valeurs du bouddhisme du petit véhicule semblent tellement en adéquation avec la culture des pays concernes (ou inversement) qu’on voit mal comment une religion étrangère peut se substituer à celle actuellement pratiquée.
En ce qui concerne ce que nous appelons les valeurs ’’démocratiques’’, faut-il rappeler que l’actuel gouvernement ’’démocratique’’ laotien règne sans partage sur le Laos depuis 1975, non pas ’’droit dans ses bottes’’, mais ’’rigide  dans ses bottes’’... Les informations télévisuelles semblent très proches de celles diffusées en Corée du Nord, sauf que les Laotiens reçoivent et comprennent aussi les informations thaïlandaises.
(4)   aux derniers jeux asiatiques, la seule médaille d’or remportée par le Laos l’a justement été dans la compétition de pétanque.
(5)   un Anglais reste un Anglais.
(6)   dans ’’chroniques vietnamiennes et d’autres pays orientaux’’
(7)   temple
(8)   il convient toutefois de tempérer cette assertion par d’autres aspects moins satisfaisants. Deux exemples : même les locaux fuiraient ’’l’hôpital’’ de Luang Prabang.. Pour les soins médicaux, il vaut mieux aller en Thaïlande, ce qui les rend plutôt onéreux. La vie intellectuelle est peu intense -sauf à se passionner pour la culture laotienne-. Ainsi, il est impossible de trouver, sauf peut-être dans quelques grands hôtels, même un journal thaïlandais en anglais. Au restaurant dans lequel je prends habituellement mon petit-déjeuner -et géré par un Australien qui a fait souche ici-, les revues datent de 2002, année de l’ouverture du restaurant. Depuis,  personne ne semble s’être soucié du renouvellement du stock de lectures... Mais s’il en était différemment, Luang Prabang ne serait plus Luang Prabang...
(9)   ’’l’exemplarité n’est pas une solution, c’est la solution’’ – Einstein
’’le sermon sur la vie de Phra Vet’’